MOVIMIENTOS MIGRATORIOS



Al respecto del fundamento
de de fuente http://ficus.pntic.mec.es/ibus0001//poblacion/movimiento migratorios.html.son los desplazamientos humanos de larga duración de un lugar de origen a otro de destino, dentro de los movimientos migratorios podemos distinguir don componentes principales cunando un individuo abandona su lugar emigrante, cuando llega al lugar de destino se le considera inmigrante.

Tal como se registra el autor William, que realizan las personas de una población y que implican un cambio a la localidad en su residencia habitual. para ello debe ocurrir que el emigrante cruce las fronteras o limites de una región geográfica.


personalmente estoy de acuerdo con la idea planteada del  conapo  en términos sociales humanos, una imigracion es el desplazamiento de personas desde su lugar de residencia habitual hacia otra, en algunos casos se mudan de país por un periodo determinado de tiempo.

FUENTE:http://ficus.pntic.mec.es/ibus0001/poblacion/Movimientos_migratorios.html

CONCLUSIÓN

Se concluye que el movimiento migratorio es la marcha de un pueblo o de un grupo de gente del lugar en que estaban para buscar otro lugar que pueden establecerse. Por ejemplo, vemos las personas migrantes a nuestro país que son venezolanos El objetivo es lograr mejor calidad de vida.
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POBLACIÓN PERUANA: CARACTERÍSTICAS



  Al respecto del fundamento del autor Tomas, las características es el estudio estadística-mente cuantitativo la estructura y la dinámica de la población. está constituido por la totalidad de personas que viven en el Perú.

Desde mi punto de vista estoy de acuerdo con la idea planteada de autor Gustavo que la población peruana es heterogénea porque aparte de ser multirracial, multilingüe y multicultural es una población a un joven. Es el predominio del sexo femenino sobre el masculino
Tal como se registra el autor Matos que la población censada en 2007 en los centros urbanos ascendía a 20810288 habitantes, que representa el 75,9% de la población censada en los pobladores rurales fue de 6601869 personas es decir el 24.1 de la población empadronada actual de distribución masiva migración del campo a la ciudad los mismos que se gestaron durante el siglo XX.



CONCLUSIÓN

Puedo decir que la población peruana no permanece estática si no que se mueve constantemente desplazamiento con las migraciones porque nuestra población es la diversidad étnica por ser multicultural, multirracial y multilingüe de esta manera concluyo.
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ENFERMEDADES EN AYACUCHO EN EL SIGLO XX Y XXI



-Coincido con la aportación de la idea de Maldonado. Que la enfermedad es producto del desequilibrio. Así mismo, la recuperación de la salud estaba a cargo de los Hampiq (especialistas andinos clasificados, hueseros qayapadores, sobadores y choqaykunas, que entonces ya eran muy pocos en aquella comunidad. Los afectados por los síndromes culturales.

-Por otra parte, el autor (Campos 1997 pág. 113) Dice que en la ciudad de Ayacucho muchas personas se enferman de mancharisqan los niños son los que sufren del mal. Espantos por causa de hechos sorpresivos.


-Personalmente estoy de acuerdo con la idea de Arroyo(1981) el realizó estudios sobre el pagapu y Wamani  el diagnóstico y tratamiento ,en casos ,se produce con el acompañamiento del pagapu ( ofrendas) y rituales  a las divinidades ancestrales, como Wamani por ejemplo: con los datos recogidos ,el autor elaboró una tipología de los especialistas tradicionales :Pongo,Hampiq ,Lastrochoqaq y brujos que ocasionaban daños a seres humanos  a pedido de los usuarios  y para tratar qayqa ,mancharisqa y pacha , con sus variantes a ya pincha y puquio waspi, actualmente se producen de la misma manera en la ciudad de Ayacucho.

CONCLUSIÓN

En nuestra región Ayacucho hasta ahora actualmente cuando están enfermos no acuden solamente de la salud occidental, también se cura con la medicina tradicional de origen andino como las enfermedades: Ñati. mancharisqa, pacha, qayqa.
Depende de cada enfermedad los pueblos Ayacuchanos pueden curarse con estos remedios como las plantas naturales o hierbas, animales o frutas etc.
Los hampiq no soy cualquiera persona ellos fueron clasificados de acuerdo, tipología (especialistas revelados por la divinidad, que aprendieron de la enseñanza de sus familiares.

VÍDEO:

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